我們總是羨慕國外那些繽紛的花海風景；羨慕日本有櫻花、羨慕法國有薰衣草、羨慕荷蘭有鬱金香…我們總是帶著未被滿足的缺憾渴慕遠方的景色，卻很少有心思，擁抱屬於自己的美麗。
每年春天一到，日本櫻花季的熱潮就開始湧現。櫻花對日本人而言是一股從土地長出來的粉色鄉愁，一年一度的短暫花期，除了視覺上的絢爛，還包含了太多文化與情感上的多重內涵，不是日本人大概很難體會。
後來台灣也跟風興起一片「櫻花熱」，令人有點感慨；位處亞熱帶的台灣島，想在這片土地上看到溫帶的櫻花盛開，動機不難理解，但未必適合我們。「複製」是一個很速成的概念，但對於心急的人來說，卻很吸引人。
於是我們看到台灣開始種櫻花，據說幾個地方政府為此花了不少心血，只是櫻花在這片土地上適應不良，種植實驗經常失敗。在報紙上看過相關報導，心情有點啞然；這片土地上找不到心嚮往之的異域幻色，似乎只能產生徒然的失望。
但那也許，是我們把「美」的定義訂得狹隘了。
也或許，是身為島民的先天性格使然，讓我們總是習於向外張望。
如果我們將面向茫茫大海不知望向何方的眼睛，轉過身來面向山、面向地，我們就會看到許多過去看不見的美麗。只屬於這裡的美麗。
2013年夏天將近尾聲，朋友突然相約到花蓮看金針。「金針花開的時候，整片山頭都會變成金色，非常夢幻喔！」她傳來幾張別人拍的照片，照片裡的山覆蓋著完美的金橘色花毯，迷離的白霧飄蕩山間，十足幻境模樣，令人心神嚮往。我毫不猶豫便答應了這趟旅程。
花蓮的金針山近年開始有計劃地部分停止商業收成、轉型發展觀光；金針一旦開花之後，便不具食用價值，因此以往都是要在金針尚未開花前將花苞採下、曬乾，才成為我們常見的食物「金針」。但這幾年經濟型態轉變，以「金針花」發展觀光的價值漸漸受到重視，於是過去不能任其開花的金針，忽然在花蓮的幾個山頭解放開來。
東部盛產金針的山區有兩處：六十石山和赤科山。我們這趟決定到山巒起伏較明顯的六十石山，從山下的富里車站搭了預約的車子一路向上。
繼續經過一番枯燥的交通折騰，我們終於進入山的最高處，車子無法再通行的地方；沿路上其實已經過無數片金色花田與人潮，但我們夢想從高處下望整片金黃花毯覆蓋山頭的壯觀，因此下了車仍是一路往上行走。
夏季末了，都市裡仍是一片焦躁的暑熱，但山上卻已飄動著微涼的氣息。
我們到的那時已是午後，天氣極好，天空很藍，白雲正以東部山區獨有的姿態攀附山頭；下午的陽光蹦射出耀眼的金橘光芒，照得整個山頭金光閃閃、恍若幻境。
如願攀上最高點，站在半身高的金針花田裡往山谷裡看去，雲朵正好將陽光篩落成被戲稱為「耶穌光」的萬丈光芒；近處的山是金黃色澤不一的花田區塊，遠處是小小方方、綠油油的田；儘管上山賞花的遊客很多，但因為山的大器，活動其中的人們某種程度說來反而成為移動的小景。
除了遊客可進入的觀光花田區域外，這裡其實還保留了不少供食用採收的金針田，因此我們也能看到金針農在田裡忙碌而俐落採收的身影。所以這是一片真實「活著」的風景，我們心想。
金針田原本就在那裡，過去的農民仰賴它而生、倚賴土地帶給他們的滋養，讓他們得以在這片天地之間安身立命；這片風景原來就是附加於他們辛勤勞動後的犒賞。金針花苞的採收時間只有一日，當花苞感應到隔日陽光的碰觸後，就會開始舒展它的花瓣迎接──這讓金針農們只能與時間和陽光賽跑，盡可能在花開前多採收一些。
農民們在日出前盡了全力，也許就能心情坦然地面對自然界的規則——就讓眼睛享受這片花開的美景吧，這片土地從來不多給，但至少也不曾讓我們匱乏。
花開花落，年復一年，金針從被帶來這山頭的那時起，已過了幾十年平穩規律的光陰；直到這片景色被更多人發現，驚嘆原來台灣亦有此等美景，遊客開始季節性地進入這片金色土地，而山也寬容大度地將每個來到山裡的人包覆進它的溫暖金光裡。
每一片風土，都自有其合適生長的風景；當我們面對某片渴慕的景色，我們應該要理解，美好的景色它就是在那裡，我們可以欣羨、可以走近，但不要試著去掠取、去複製。
更多時候，也許我們所缺乏的是張開眼睛與心胸去發現，是否我們其實已擁有了，我們不知道自己所擁有的美麗。
——本文同步節錄於印花樂著作《印花樂：手印花布與生活本子》(2014, 自由之丘出版)